目前，錢幣市場經過多年調整，仍然未見起色，以致有的圈內人士選擇文交所發行錢幣類收藏的資產包，試圖迂回包抄，突破瓶頸。盡管如此，記者卻發現，當年在“絲綢之路”上發行的西域古錢幣，卻被有心人當作潛力題材發掘，有望在未來的錢幣市場嶄露頭角。在中國政府大力推進“絲綢之路經濟帶”的國策下，這些絲綢之路的古錢幣已再度引發市場關注，未來行情值得期待。
三類錢幣各領風騷
新疆地處連接中原文化圈與中亞的絲綢之路，作為商貿通路，這里上千年來通行著各地政府發行的錢幣，歷史上通行的錢幣包括中原王朝錢幣、西方外國錢幣和西域當地的自鑄錢幣。時至今日，當年這條絲綢之路上所通行的各種古錢幣自然就成為今天藏家的掌上明珠，其中尤以龜茲等西域古國鑄造的西域幣受到特別關注。
首先，新疆出土和傳世的中原王朝錢幣自漢至清，歷代銜接，而且數量巨大，遍布全疆。其中最早的是漢五銖錢，數量多，分布地域廣。1970年代，在和田縣買力克阿瓦提遺址一次就出土了45公斤西漢五銖錢。在唐代，中央王朝的錢幣流通于天山南北。北宋錢幣也普遍在南北疆各遺址中出土。
同時，絲綢之路的溝通促進一些外國錢幣傳入新疆，其中有中亞貴霜王朝錢幣和拜占庭(東羅馬)金幣，更大量的是波斯銀幣。1959年，烏恰縣一次出土古錢900枚，其中波斯銀幣占絕大部分。
另外，在魏晉南北朝時期，中原地區多次發生戰爭，鑄幣傳入新疆不多，不能滿足新疆市場流通的需要，當時的龜茲國就仿照內地傳統圓形方孔錢的形制鑄造了龜茲五銖和龜茲無文小錢等。此外還有漢佉二體錢，其上的馬和駱駝形象源自大夏(今巴基斯坦、阿富汗一帶);制錢工藝的打壓法則源自希臘;龜茲五銖、高昌吉利、突騎施與紅錢的圓形方孔則源自中原王朝。其中，乾隆年間平定準噶爾部叛亂之后在新疆鑄造的方孔錢，因為用新疆本地產的紅銅，所以又叫新疆紅錢。
#p#副標題#e#
絲路銅錢藏家所愛
錢幣市場隸屬于郵品錢幣板塊，其中包括古錢幣板塊、金銀幣板塊以及紙幣板塊。在前兩年藝術市場火爆的時候，這幾個板塊都曾經風光一時。金銀幣與紙幣，都與中國國情有關，一度被大肆炒作，經歷了過山車行情。相比較而言，古錢幣板塊除了一些特殊題材受到爆炒，行情表現則比較穩健。
其中，西域古錢幣作為一個特殊的題材值得注意。
那么，這個西域古錢幣到底行情如何?收藏這些古錢幣要注意什么呢?記者為此采訪了正在新疆進行學術考察的北京大學博士后朱滸博士，他致力于古錢幣研究已經十多年，目前是華東師范大學藝術研究所碩士生導師、中國收藏家協會錢幣專業委員會委員、中國錢幣學會專家庫專家。
朱滸表示，龜茲五銖之類的西域方孔錢幣，假貨比較少，適合愛好者入手。其中，以存世量和價格來看，高檔錢幣主要有高昌吉利、日月光金、茲泉內化、天子建號等，略多一些的錢幣主要有蒙元時期的察合臺銀幣、宋代的回鶻文錢、唐代北庭與七河地區流行的粟特文錢等。更早的和田馬錢原本價格昂貴，后因近年有大量出土，價格適中。和田馬錢在新疆貨幣史中的地位非常重要，它是新疆本地打制的第一種錢幣，同時結合了中原文化和西方文化的因素：一面打制有馬和佉盧文，另一面則是漢字，分為“六銖錢”和“重廿四銖銅錢”兩種。
有業內人士向記者表示，目前錢幣市場正是重新洗牌的關鍵時刻，“絲綢之路”上的西域古錢幣正在形成一個潛力板塊。隨著中國政府大力推進“絲綢之路經濟帶”，這個板塊將日益引發各路藏家的關注，最終成為整個市場的熱點，而其中一些特殊品種，特別是龜茲古幣，有望成為市場的焦點，前景可期。
金銀幣造假十分猖獗
不過在朱滸看來，投資者還需要謹慎應對。從鑒定角度講，銅錢的鑒定較容易，因為銅錢可以看銅銹，而金銀類錢幣鑒定起來比較困難。所以他建議新疆古錢愛好者可以從銅錢開始收藏，等到水平積攢到一定程度再進軍金銀錢幣。目前新疆銅錢中價格最貴的是高昌吉利，品相較好的價格在10萬元左右一枚，而普通的龜茲五銖只要數百元即可入藏。
他特別提醒買家，來自外國的金銀幣可謂假貨猖獗，因為金銀幣屬于西方體系的打壓錢，而非像中國古錢那樣鑄造，國人對這種造幣工藝并不十分了解。他形容西方古典金銀幣是造假“重災區”。目前常見的仿品主要有在西方錢幣市場上拍賣很貴的貴霜金幣，其特點是板模打制得非常好，藝術性也很高，又是純金打制，很難鑒定，價格在1萬到2萬之間一枚。
還有一類仿品是臆造的薩珊波斯的金幣。眾所周知，薩珊波斯主要流行銀幣，而金幣非常珍貴。前些年有藏友將薩珊波斯庫斯老二世的金幣送至《鑒寶》欄目，曾被專家定為珍品，其實這種錢幣在西方拍賣市場從未出現，明顯是臆造的。朱滸本人也曾買過一枚薩珊波斯金幣，上面打制有被俘的羅馬皇帝與薩珊皇帝沙普爾一世。此事還驚動了美國一家專門拍賣西方古典錢幣的網站，但事后證明那是一枚贗品。因此，朱滸建議有志于收藏西方古典金銀幣的藏友可以在西方錢幣拍賣網站購買，而盡量不要在新疆本地購買。
